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ISRAEL ARQUEOLOGIA

04:32 PM, 26/11/2008 .. 0 comentarios .. Link

La experiencia acumulada durante las excavaciones ha determinado los métodos de investigación estratigráfica, acompañado por un meticuloso estudio del desarrollo (tipología) de las formas de las vasijas de cerámica y otros artefactos, gracias a los cuales se puede determinar la fecha de los estratos y los remanentes arqueológicos. En los últimos años, la investigación arqueológica se ha ampliado incluyendo aspectos menos conocidos de las antiguas culturas materiales, tales como nutrición, enfermedades, economía y comercio. Estos logros de la moderna investigación arqueológica son aplicados en docenas de sitios que se excavan año a año.

La arqueología en Israel implica la investigación sistemática de todos los remanentes del pasado del país - desde la prehistoria hasta el final del dominio otomano. La abundancia de restos materiales es una evidencia de las numerosas civilizaciones que han dejado su huella en esta Tierra. Los singulares rasgos geográficos influyeron a las más antiguas culturas: decenas de miles de años atrás la Tierra servía como un puente terrestre sobre el cual bandas de cazadores cruzaban de Africa a Europa. Sus campamentos y viviendas han sido halladas a lo largo del Valle del Jordán y en las cuevas de los montes del Carmel y la Galilea. En tiempos bíblicos, la Tierra fue el puente entre las civilizaciones prósperas de la Media Luna Fértil: Mesopotamia (hoy, Irak) y Egipto. Desde su ocupación por Alejandro Magno,  Israel ha servido como lazo geográfico y cultural entre Oriente y Occidente.

La investigación arqueológica en Israel atribuye mucha importancia al hecho de que el país sea el hogar del legado espiritual de tres grandes religiones monoteístas. Por encima de todo revela claramente la relación histórica entre el pueblo judío, la Biblia y la Tierra de Israel, poniendo al descubierto los remanentes del legado cultural del pueblo judío en su patria. Estos restos visibles, enterrados, constituyen el lazo físico entre el pasado, el presente y el futuro del pueblo judío en su país. Esta continua e intacta cadena de historia puede ser observada en diversos lugares a lo largo del país: en las ciudades bíblicas de Jatzor, Meguido, Guézer, Shomrón, Beer Sheva y Dan; en las ciudades del período del Segundo Templo - - Tiberíades, Séforis (Tzipori), Gamala - y las fortalezas de Masada y el Herodión, donde los judíos lucharon por la libertad; en el desierto de Judea cerca del Mar Muerto, donde fueron descubiertos los restos del centro espiritual esenio y se encontraron los Rollos del Mar Muerto, incluyendo los más antiguos ejemplares de libros del Antiguo Testamento. Del mismo período, fueron puestos al descubierto lugares relacionados con la vida de Jesús - Cafarnaum y Tabgha - donde hay también ruinas de iglesias del período bizantino. Han sido puestos al descubierto los sitios de las grandes ciudades romanas y bizantinas de Cesárea, Beit Sheán y Banias, al igual que las ciudades del Néguev de Avdat, Jalutza y Mamshit, que prosperaron en su época. Del período musulmán, hay ruinas de la ciudad de Ramle y del palacio de Khirbet al-Mafjar (Palacio de Hisham) en Jericó. Restos del período Cruzado incluyen muchas fortalezas y ciudades - Acre, Cesárea, Belvoir y Qalat Nimrod. Jerusalem, la capital de Israel, ha sido el foco de una amplia actividad arqueológica y han sido revelados remanentes de 5.000 años de historia: en la Ciudad de David, los muros de la ciudad cananea y ruinas de edificios de la capital del Reino Unido de Israel, incluyendo sofisticados sistemas subterráneos para el transporte de agua; del período del Segundo Templo, los restos de edificios públicos a lo largo de los muros de contención del Monte del Templo que existe hasta el día de hoy, las ruinas de las espléndidas residencias de la Ciudad Alta en el actual Barrio Judío de la Ciudad Vieja, las ruinas de lo que quedó en el lugar después que los romanos destruyeran Jerusalem en el año 70 EC y cientos de tumbas abiertas en la roca, algunas ricamente decoradas, que dan testimonio de la prosperidad de la ciudad destruida; muchas iglesias y edificios religiosos del período bizantino, siendo la más famosa de ellas la Iglesia del Santo Sepulcro; del período del dominio musulmán, las mezquitas en el Monte del Templo y un centro gubernamental, restos del cual han sido excavados al sur del Monte del Templo; del período cruzado, muros de la ciudad, iglesias y mercados techados; de los períodos mameluco y otomano minaretes que adornan el horizonte de la Ciudad Vieja. Las murallas de la Ciudad Vieja y la ciudadela junto a la Puerta de Yafo fueron construidas durante el reinado del sultán otomano Suleimán el Magnífico. En Israel se han reconocido y protegido por ley unos 20.000 sitios antiguos. Cada año, decenas de lugares de todos los períodos históricos del país son excavados. Las licencias para excavar son otorgadas a expediciones - de Israel y del exterior - por la Autoridad de Antigüedades de Israel, que es la encargada de la preservación de las antigüedades del país. La Ley de Antigüedades de Israel exige que todo sitio escogido para la construcción sea examinado para estar seguros que no hay remanentes arqueológicos, y se lleve a cabo una excavación en caso de parecer necesario. El Estado tiene además el derecho de preservar hallazgos de interés públicos; algunos de los más importantes de ellos son expuestos en el Museo Israel en Jerusalem. El museo alberga además el Santuario del Libro, en el que se conservan los Rollos del Mar Muerto, y algunos de ellos están a la vista del público. Gran esfuerzo, a la par de recursos, se invierte en la preservación y restauración de lugares antiguos y decenas de ellos, de todos los períodos de la historia

PETRA

04:20 PM, 26/11/2008 .. 0 comentarios .. Link

PETRA ISRATUR

Petra es sin duda el lugar más extraordinario de Jordania. Visitarla es hacer un viaje al principio de los tiempos, a un enclave de grandes secretos y misterios milenarios. Se trata de una ciudad mágica, un mundo fantástico, casi un decorado; un lugar perteneciente al mundo de los sueños más que a la realidad, donde las construcciones excavadas en las rocas parecen surgir del interior y las columnas brotar del suelo como árboles sagrados.

Citada en la Biblia con el nombre de Selá (la Roca), también se la conoce como la Ciudad Rosada por el color dominante de sus piedras, cuya gama de vetas con matices y difuminados azules, amarillos, rojos, morados y púrpuras, se entremezclan en estratos dando lugar a fantásticas figuras, que según la luz del día van cambiando y consiguiendo efectos pictóricos que contribuyen a que el lugar sea mucho más atractivo.

PETRA: LA CAPITAL DE LOS NABATEOS

Ed-Deir. Su fachada está totalmente excavada en la roca.El conjunto de ruinas de Petra fue descubierto en 1812 por el arqueólogo suizo Johann Ludwig Burckhardt, conocido también con el nombre árabe de Ibrahim ibn'abd Allah, quien además descubriera los templos egipcios de Abu Simbel. La primera excavación arqueológica en Petra tuvo lugar en 1919 y estuvo a cargo de G. y A. Horsfield en nombre de la Expedición Melchett. Desde entonces se han hallado vestigios del Paleolítico Superior, el Neolítico y la Edad de Hierro. Según parece, el asentamiento se produjo en Petra alrededor del siglo VII a. C. convirtiéndose en capital en el II a. C. Pero a pesar de las excavaciones realizadas desde principios del siglo XX, existe una frustrante ignorancia sobre gran parte del pasado y la creación de esta ciudad, atribuyendo la mayoría de sus monumentos al período del reino nabateo.

Los nabateos, en principio tribu nómada del desierto arábigo, se expandieron hacia el norte con el fin de controlar el tráfico de caravanas y fundaron su capital en un lugar enormemente estratégico, garantizando su protección a los mercaderes a cambio del pago de un impuesto. Petra controló en su apogeo una gran área en las márgenes del desierto del Oriente Próximo, que se extendía desde el norte del Sinaí hacia Damasco. Desde el siglo V a. C., fue un centro comercial que adquirió su mayor auge entre el 100 a. C. y el 150 d. C..

Triclinio de Bab es-Siq y Tumba de los obeliscos.En el año 106 d. C. se anexionó a la provincia de Arabia. Con la expansión del cristianismo en el siglo IV d. C. Petra se transformó en la sede de un obispado y consecuentemente algunos de sus edificios fueron convertidos en iglesias, como la Tumba de la Urna y Ed-Deir. Petra decayó como resultado de una serie de violentos terremotos durante los siglos V y VI d. C. y del establecimiento de la dinastía musulmana omeya en Damasco, hasta que en el período de Los Cruzados recuperó su importancia estratégica. Los templarios construyeron incluso dos fortalezas cuyas ruinas aún pueden ser visitadas en Al-Wueira, en la cima del monte El-Habis. A finales del s. XIII, Petra desapareció totalmente de la Historia hasta su redescubrimiento en 1812.

La cultura nabatea influyó en los pueblos de la época, habló árabe y arameo, tomó dioses de los semitas. Su arte muestra influencias asirias y sobre todo grecorromanas.

Llama la atención el gran nivel de civilización que alcanzaron los nabateos. Eran un pueblo pacífico y tolerante, con una sociedad perfectamente organizada: acuñaron monedas, la esclavitud no existía, el rey era elegido en asamblea por el pueblo y eran grandes amantes de las ceremonias y las fiestas. La agricultura y la ganadería eran su sustento, consiguiendo su prosperidad gracias a la estratégica posición de la ciudad como confluencia de las rutas comerciales que enlazaban China, India y el sur de Arabia con Egipto, Grecia y Roma.

Crearon un sistema de riego y transporte del agua realmente adelantado para la época, de este modo el suministro del preciado líquido estaba asegurado por numerosas cisternas y un complejo sistema de canales y tuberías que llevaban, a través del Siq, el agua del manantial del Wadi Musa hasta el corazón de la ciudad.

Los habitantes vivían en cuevas naturales o excavadas en la roca y los inmensos campamentos de tiendas que durante siglos ocuparon la superficie del valle tenían todas las instalaciones propias de un gran centro de caravanas.

Los nabateos fueron muy religiosos, sus dioses más importantes eran Dushara y Allat; el primero es el del Sol y Allat el de la Luna y la noche. Se cree que su religión estaba muy marcada por la agricultura y los ritos relacionados con la fertilidad. La diosa aramea Atargatis también fue adorada y representaba la agricultura, la flora y la fauna.

El culto a la muerte debía constituir, ciertamente, la característica preponderante de su cultura, hasta el punto de enlazarse y confundirse con el de la divinidad; prueba de ello es la doble función de algunas tumbas-templo, entre las que destaca por su importancia e interés artístico la de Ed-Deir. Hoy en día existen algunas tribus del desierto que descienden de esta maravillosa civilización.

CÓMO LLEGAR

Para acceder a Petra debemos partir de una pequeña población llamada Wadi Musa -Valle de Moisés-. Cuenta la leyenda que el profeta pasó por este valle en su éxodo hacia la Tierra Prometida, y al golpear sobre una roca surgió una fuente de agua. En el lugar escogido, Ain Musa, se puede ver un monumento de tres cúpulas situado en la carretera.

Tumba de la Seda. Sus colores varían con la luz solar.En la actualidad, algunos beduinos viven en la ciudad dedicándose al cuidado de ésta, por lo que es normal encontrar animales entre las ruinas y caballos de un lado para otro que son utilizados por los turistas. Muy cerca del Rest House está la entrada a las ruinas. Allí veremos a grupos de beduinos que alquilan sus servicios para atravesar la primera parte, es-Siq, a caballo. A veces es imprescindible llevar un pañuelo en la cara por el polvo que mueven los animales, sobre todo si se prefiere hacer el camino a pie.

Cerca del hotel Petra Forum se pueden observar los restos de una gran cisterna nabatea denominada al-Birka. Sus muros, que fueron en parte construidos y en parte excavados en la piedra, podían albergar más de 2.500 metros cúbicos de agua para abastecer toda la ciudad. Los primeros monumentos que se encuentran son tres grandes bloques llamados los Bloques Fantasmas. Forman parte de los más de 35 que existen en toda Petra. Su significado sigue siendo un misterio. Mientras algunos investigadores argumentan que se trata de monumentos funerarios construidos durante la primera época, otros consideran que se trata de representaciones de pirámides escalonadas, lo que indicaría una conexión con Mesopotamia y el Antiguo Egipto.   ISRATUR SUPER OFERTAS.



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